古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。
教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我两年来不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！
推荐书目：《旁门正道》
推荐理由：
推荐书籍1：《旁门正道》
学着多一点幽默，让听者陶醉；多一点大白话，让听者轻松；多一点细致，让听者感动。你看《旁门正道》，就如同听到作者的课，轻松、愉快又不失思考。书中呈现了作者大量的教育教学观点，观点阐释平实无华，我想这样的大白话，非教育人都听得懂，也正是这些大白话让人深思，发人深省。作者也有心，还专门为这些大白话设置了一道道蓝色的框，我想：这一道道蓝色的框不就是那道“旁门”吗？不知道老师们阅读中有没有觉察到。书中不乏许多有趣的事例，比如：美国小学老师讲授猫的知识；让学生尝尿的课例；中国和美国的《小学生守册》的对比；柏拉图和苏格拉底的故事；狗与骨头的故事……让读者明白了原来老师可以这样当，书可以这样教，教育可以这样做……
做偷懒的老师，谁都会，现实中也存在。有的人责任心不强，对学生的成长，不关心；得过且过，对自己的发展，不在乎。像这样的偷懒老师估计没有人欢迎。可是书中提到的那个偷懒的老师，不备课，不批改作业。不光学生欢迎，同仁羡慕，领导还欣赏。仔细分析来，通俗的说，他是叫偷懒，可是只要我们稍稍捋捋他的做法，想想他做法背后的理念，我们不难发现，他完全是从学生出发，充分体现了学生为主体的教学理念。也给洋思中学和杜郎口中学的先学后教，当堂练习的做法不谋而合。一个例子不为奇，两个、三个都这样，既有中学的，也有小学的，其中必然有规可寻。反思自己，有种种借口，说一千道一万，都是担心，担心学生学不会，做不来。因此，就算眼看自己快累死，眼看学生成绩毫无长进，甚至明显后退，也要做那个“负责任”的老师，也要“负责任”的担心，担心的过程是不给学生减负，也不给自己减负，大家就那样较劲地扛着。担心的结果是教师精神状态不佳，抵抗力下降，学生不写作业的越来越多，厌学情绪与日俱增。哎……伤感呀！
总之，《旁门正道》在手，换一种思维方式，换一个思维角度，改变一下视角，说不定你就找到了旁门正道..
