记得我人生第一次真正的阅读是从小学三年级开始的，和它相遇之前，我根本不知道这个世界真的会有这么美丽的风景，阅读的风景。不懂艺术，不知价值，只有那些英雄故事。那本书的书名是《霍元甲》，封面已经没有了，厚厚的淡淡泛黄的纸张，静静的躺在下乡收荒的江湖大叔的背篓里。遇见真的是一种缘分。未经允许，我便将它拿起，轻轻翻阅，大叔看我对这本书爱不释手，走时便没问我要，我看得有趣，也忘记物归原主，等回过神来，大叔已远去。
从那时起，我便与书有了好感，被里面形形色色的人物、跌宕起伏的故事情节吸引，从无意识的遇见开始了迫不及待的寻找。青春期是人生最美妙的时期，青春期的阅读也如那青春期的恋爱般如痴如醉，充满着奇遇和单纯的幸福。那时，我知道了梁羽生，知道了金庸，知道了古龙，还知道有一个女孩叫三毛。课前课后，甚至是上课时，冒着被老师发现的危险也忍不住偷偷的拿出三毛的那本《撒哈拉的故事》，心醉神迷。看到了快乐的三毛，看到了三毛的美,说不完也说不尽，我很奇怪那些再普通不过的字眼经三毛一组织竟会有如此的美妙神奇。是的，人的一生中，再也不会有如此纯洁而痴迷的阅读了！
年长以后，书对我很难再有这般震撼效果了。虽然书籍是人类经典文化的主要载体。但如今电视和网络放眼于当下，力求信息传播的新和快，不在乎文化的积淀。特别是对于当下的青少年，也许知道天下很多的奇闻八卦，但这些与精神生长却毫无关系。无论多么出色的书，我都和它保持着一定的距离。或者是我的理性已经足够成熟，或者是我的情感已经足够迟钝。总之，我已经过了那如痴如醉的年龄。但读书的习惯和读书的乐趣却一直都是在的。若能读到励志之作，从中吸取足够的坚强与毅力，也可以把自己培养成一位生活中的强者，适应瞬息万变的世界。若是有幸读到几首好诗，品几阕宋词，更能让人心旷神怡了。此是读书之乐也，正如孟德斯鸠所说，喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
推荐目录：《爱弥儿》、《窗边的小豆豆》、《安静》
推荐书籍1：《爱弥儿》
《爱弥儿》是一本教育名著。让我开拓了在教育方面的视野。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。这种思想贯穿于整本爱弥儿中，例如第一卷开头他这样写道：“出自造物主手的东西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全变坏了。”类似的句子不胜枚举。他所提出的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮；他的耳朵要听得出牌子和韵调；但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的；我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊！相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。
推荐书籍2：《窗边的小豆豆》
《窗边的小豆豆》主要讲述的是作者黑柳彻子上小学时一段真实的故事。小豆豆因为淘气被原来的学校退了学，来到巴学园。在这座叫“巴学园”的奇怪学校里，孩子们在用废弃的电车车厢做的教室里上课，按自己喜欢的顺序自由学习各个科目。他们都没有固定的座位，不同年级的也可以坐在一起。校长会要求大家自带有“山的味道”(蔬菜、肉类)和“海的味道”(鱼、海味)的午饭，举行自己策划稀奇古怪的项目让每个孩子都能发挥特长的运动会。上午，如果把课程都学完了，下午大家就集体出去散步学习地理和自然；夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……俯拾即是的都是新鲜动人的场景，小豆豆也就在这所崇尚自然教育、顺应孩子们自由天性的小学里健康成长，直到1945年学校毁于战火。读着这本书，重新体验着童年时代成长的历程，而这个历程其实是创造力和社会相适应的过程，也是人与人之间第一次试探着相互理解和尊重的过程。几乎每个孩子都有异想天开童年时光，但顽皮和淘气一直是我们的教育想要“纠正”的问题。从很小的时候开始我们就被动地接受了许多个版本的“成长故事”，而这样的成长故事最大共性也就是：大人们凭着自己的理解和设计而借着故事外壳力图灌输给孩子们的成熟理念。成长真正的循序渐进的微妙过程被忽略了，孩童们在成长过程中所有可贵的天真特质也都被漫不经心地遗失和随意处置了。没有多少人能像小豆豆一样长大，“小豆豆”在成长的话题上便显示出了她独有的意义。
推荐书籍3：《安静》
周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。
所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。
安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕；时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静，生活中只要有乐趣。
