2016年5月，我终于有了自己的书吧，我的学生终于有了自己的书吧。
一、书吧概况
现有藏书662册，文学476册，科学149册，其他37册；二、书吧配置
学生人人一个借书证；两个图书管理员。
三、书吧展望
书吧将在第二个学年使班级藏书达到1000余册（第二阶段）。
四、鸣谢
一位大学好友（是他给了我启发）；亲近母语（是这群人给了我决心）
我的阅读故事：
陶渊明说：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”小时候因为条件有限，触手可及的书本少之又少，我的小学乃至中学时期的课外阅读体验几乎为零。上了大学，书有了，人却心浮气躁。到参加工作，阅读的火苗几近熄灭。无意中，我的大学好友成了我的阅读点灯人，我上路了。
我知道，多读书读好书是教师自我成长的重要途径。我喜欢孙蒲远的《美丽的教育》，李镇西的《心灵写诗》，不仅因为书中有丰富的可借鉴的教育教学案例，更因为他们的教育思想和教育智慧感染了我，启迪了我，影响了我。我现在带的是一个极其特殊的班级：全班21人，两名孤儿，两名智力残疾，所有学生都是学习上的失败者。每个学生都有这样或那样的问题。如果每生一次气就长一颗痘，那我现在一定体无完肤了。我想说，在教育类书籍的影响下我的情绪，心态，都得到了不小的改变。改变自己需要站在孩子的视角思考问题，需要了解孩子的内心世界。了解学生的内心世界光靠教育类书籍是不够的，儿童文学不可忽视。最近我班加入了不少儿童文学作品，代表作家有：丰子恺、曹文轩、杨红樱、叶圣陶、金波、冰心等等。纯真的童心，调皮的孩子，绚丽的想象……吸引着学生，也吸引着我。我加入了学生的阵营，和他们一起阅读儿童文学。
某一天课堂阅读时间，班上一个习惯很差的孩子跑过来问我：“老师，‘多行不义必自毙’是什么意思？”我笑答：“坏事做多了就会自取灭亡。”全班同学哗然，我不知道这是对这名同学平常表现的否定还是其他的什么，我热情地表扬了他，并鼓励全班同学像他一样善于在书中发现问题并解决问题。我想，这个成语一定会融进他的血液里。由此我发现，所有学生看书都会遇到难解的问题，有的同学会主动问老师，有的则选择无视。为此，我决定向所有学生开放班级电脑，学生可以用电脑搜索查阅自己在书上遇到的问题。或许有的学生会私自动电脑用做其他，或许有的学生还是会选择无视书中遇到的问题。但我坚信，只要有一个学生行动起来，电脑开放就有意义。
班里有一个孩子叫侯政，习惯特别糟糕，十分厌学。第一学期什么书都看不进去，课上最爱做的就是玩各种玩具：玩具车、弹珠、乒乓球、橡胶、钉子等等。一看书就好动，或抓耳或挠腮或抠大腿或咬手指……再不然看书就只看图片，后来他一天天发生了改变：首先是课堂阅读习惯得到改善，其次是能静下心来阅读文字，现在他已经看完三四本书了。
还有个孩子叫庄严，其实他一点也不严肃，心智较为成熟，也有幼稚的时候:有好几次学校广播通知事情，我在办公室听不太清楚，他在阳台上玩，我走过去问：“庄严，刚才通知了什么事情啊？”他便幼稚起来：“老师，你猜？”这不就是个大孩子么？他是我班的阅读达人，特别喜欢看沈石溪的动物小说。某天又过来借书，笑着说：“老师，这本书我都看两遍了，我还要看。”“哦，是吗？”“我在网上看了一遍，你买书回来我又看了一遍。”我顺着他的话引导他：“那你觉得是电子书好看呢，还是纸质书呢？”他不假思索答道：“肯定是纸质的噻，你想嘛，电子书伤眼睛，又还要钱。”“说得好。”我记得他初一刚入校的时候是一个浑身戾气的孩子，现在好很多了。这学期半期考试，他在语文试卷某两个题上，答出了“以书为友”“琐事”等在标准答案中出现的词，这让我惊喜不已。
……
我和这帮调皮学生的三年时光会有一个尽头，阅读却不会有终点……我希望那时候的他们可以拍着自己的胸脯说：“我的三年时光，我不后悔！”我希望那时候，自己的阅读之火已然燎原。
推荐书目：《心灵写诗》《美丽的教育》《儿童的人格及其培养》
推荐理由：
推荐书籍1：《心灵写诗》
《心灵写诗：李镇西班主任日记》为高一年级上半学期日记。以“全国十杰教师”“五个一工程奖”获得者李镇西老师班主任教学生活为线索，记录其日常班主任生活及班上学生的行为和思想，全书以对学生的人格培养和爱心与民主教育为主线，真实记录一个优秀班级的成长历程。它不同于一般的教育理论著作，该书内容有冲突、有矛盾、有情节、有反思；其语言朴实、隽永，字里行间流露出对学生的爱，对高尚人格的追求。
工作之余，我用了一段时间读完了李镇西的《心灵写诗》一书。原来，李镇西老师确实是在用自己的心灵谱写着美好的诗篇。蓦然回首，才发现原来自己的身边就有着许多值得一读的好书。
从他亲切真实的文笔中，我看到了一个责任心极强，知识渊博，幽默风趣，极富爱心，深受学生爱戴的老师。朴实的语言透露着对学生满满的爱，感慨于他和学生鱼水交融的和睦情感，敬佩于他的四两拨千斤的高超教育技巧，羡慕于学生对他的乌鸦反哺的深情。
读完全书，最佩服的是李老师的坚持不懈，李老师是个大忙人，除了当班主任，他还教语文，同时还担任着学校校长的工作，有时还需要参加一些社会活动，他写日记的时间是自己见缝插针“挤”出来的。不仅坚持每天写日记，而且每一则日记都写得很详细。天天写这么长的日记，并能持之以恒，真的是毅力非凡。用他的话说：“每天用文字记录自己每一天和学生的成长，实在是一件非常有意思的事！”反思自己在工作中总觉得忙没时间，无法静下心来写教学随笔，为自己的惰性找借口。其实将自己每天教学的真实过程记录下来或者仅仅记录一个片段，对自己的教学有着很大的益处。
想要成为李镇西老师那样的优秀教师现在想来还有些遥不可及，但如若在自己平凡的岗位上坚持努力使自己成为学生喜欢的老师，这一点是切实可行的。在今后的班主任工作中，我要静下心来，总结得失，学习李镇西老师，真正做到心中装着学生，尊重学生，做学生的朋友。李镇西老师说：“班主任工作最重要的不是管理，而是走进心灵，而且必须从第一天开始，从细节开始！”那我就从心开始，从细节开始……
好书值得反复品读，以后我将继续在李老师的日记中寻找教学的灵感与动力，把他的教育教学策略运用到自己的工作中，让自己离梦想近一点，再近一点。
推荐书籍2：《美丽的教育》
特级教师孙蒲远老师写的《美丽的教育》一书，全书有八章，但与其他教育书籍不同的是，书中为我们展现了一个个栩栩如生而纷繁多样的师生现实生活，与我们的教育实践更为贴近，看来感触更深。书中让我深深感受到的是，孙老师对学生那份浓浓的爱心。正如本书封面上写到的：“班主任在学生心目中的地位可以说是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任的好恶将回成为这个班学生的是非标准，班主任的要求将会成为这个班学生的习惯，班主任常说的话将会成为这个班学生的座右铭，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举重轻重的作用……”也正是这个原因，孙蒲远老师的感伤人格对其学生产生了非凡的影响力。这是一部生动形象的学生心理学和教育学，也是新的教育诗篇。
孙蒲远老师的教育特色，在细微之处求效果。多年以前，孙老师发现学校给三好学生颁奖状时，校长双手把奖状递给学生，可有的学生却用一只手把奖状随意抽过去，晃晃悠悠地下了领奖台。孙老师感到难受，她认为，这不是孩子的错，是班主任没有尽到自己的职责。从此，她开始培养学生尊重别人双手接物的行为习惯，并且每天训练。每天发作业本时，孙老师总是双手递给学生，如果学生忘了，单手来接，她不会递出去，直到学生伸出双手。久而久之，她的学生们形成了习惯，递给来势的哪怕是一快小小的橡皮，也一定用双手来递。孙老师相信，这种良好的习惯会使孩子很有教养的对待长辈。
首先引导学生及家长特别注意欣赏和学习同学身上的优点，这几乎成了孙老师的第一法宝。她说：“老师在班上常说什么，常做什么，对集体舆论起着导向作用。你常常看到同学们的长处，常常强化这些地方，同学们的情绪就会是愉快和稳重的。”人人都喜欢听好话，没有一个人愿意整天被包围在批评与指责中。我们班就有一个软硬不吃，经常控制不住自己行为的小男孩。确实这样的学生着实让我头痛，但与其整天他惹事，我来应付处理，还不如抓住教育的主动权，放开胸怀给自己一点信心，更给学生增加自信心。于是，我试着观察学生各方面的闪光点，一但发现优点，就以各种表扬的方式有书面的，口头的；个别的，集体的等等，从而拉近了师生间的距离。学生对班主任有了好感，老师所说的话就更有分量了做起工作来就变得事半功倍了。正如孙老师说的：“老师对他的充分肯定，往往可以激励他向更高的层次迈进；老师的一次赏识，也许就能引起他创造的源泉；老师的一句鼓励，足可以唤起他抬起头走路的自尊；老师的一句赞扬，说不定就点燃了他内心要求上进的火花。”善于把表扬作为班主任工作艺术的教师，就意味着赢得了教育上的主动权。因为这样做，容易建立融洽的师生关系，能够创设和谐宽松的课堂氛围，有利于培养学生健康的心理素质，有利于学生思维的发展，有利于后进生的转变。
其次要培养批评与自我批评的习惯，努力形成明辨是非知错就改的班风。孙老师在讲到有关批评学生的话题时说：“当孩子犯了错误的时候不批评吗？不是！没有批评就等于放纵孩子的不良行为，但是批评的时候，一定要讲清其要害，是在告诉孩子这样做为什么不可以，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。”孩子在犯错误中长大的，但这并不等于错误无所谓。能否认清是非对错，是能否成长进步的关键。很多时候，我们一看到学生违规就气不打一处来，批评了再说。其实这是很不明智的做法，具体问题要具体分析，每次违规的背后肯定有一个理由，而班主任在下结论之前应该了解这个“理由”。老师可以将自己对某件事情的感受说给学生听，用以感化学生。
读完《美丽的教育——写给年轻的班主任》一书，我受益匪浅。当然，孙蒲远老师在书中所体现的教育智慧，不是我三言两语就能概括得了的，这本书通俗易懂，却又包含深刻。
推荐书籍3：《儿童人格形成及其培养》推荐理由：
奥地利著名心理学和精神病理学家阿尔弗莱德·阿德勒所著的《儿童的人格形成及其培养》一书中围绕着如何帮助儿童形成一个正常、健康的人格这一核心问题，通过运用正确的方法培养健全人格方面，比如儿童独立、自信、勇敢、不畏困难的品质，和与他人合作的意识和能力等等。“人的一生都在为摆脱自卑感，追求优越感”，书中阿德勒化繁为简，为我们诠释了“生命的意义”。真正的教育不应仅仅片面地停留在空洞的道德说教、枯燥抽象的书本知识灌输与智力发展，更多地是诠释自己和社会所向往的发展模式，从而关注整个世界。
人格的统一性的认识上，阿德勒认为，如果我们想要理解儿童的某一特定行为，就必须首先了解其总体的生活史。儿童的每个活动都是他总体生活和整体人格的表述，不了解行为中隐蔽的生活背景，就无从理解他所做的事。家庭在社会情感方面教育的不足，造成了儿童在面临无准备的情境且没有人指导时，只能以自己的错误的对事情的理解来独自挣扎应付，从而产生表面上所见的恶劣的行为；简单的采用惩罚是没有意义的。
追求优越与自卑感是同一心理现象的两个方面。人的本性会追求优越。追求优越过度——过分的雄心会令儿童好斗、脆弱、难堪重负、易失信心、心理失衡。对那些天生有器官缺陷的儿童，要给予充分的观察和不断的鼓励。对于那些雄心过度的儿童，要帮助他们定位。学校教育对个体的未来生活起着决定性的作用，学校不能把自身视为目的，必须清楚是在为社会服务，尽可能让人为的障碍更少一些，对儿童多鼓励。被家庭溺爱的儿童，要给予他们时间去学习和改变。家人或学校不能对儿童随便预言，错误一经发生，矫正的可能性就很小。无论在学校还是在家庭，过于强调权威而形成的专制都会导致失败的教育。家庭或学校最重要的是培养儿童的独立人格，而不是相互推诿。
每个人都有自己的行为模式，教育儿童把生活看成是一个整体，而非片段，引导孩子通过追求优越感给他们带来精神健康和幸福，培养孩子的社会情感，利己与利人。
所有的不良行为都是表象，这些表象的背后是由于孩子在追求完善、追求优越的过程中迷失了正确、有用的方向。“懒惰”是追求优越感的一种 “无能”的错误表现。“懒惰的儿童”能“缓解处境”，享受着它“引人注目”的需要。“装病”“口吃”“尿床”的心理与“懒惰”心理相通。对儿童的缺陷过度关注会加重上述缺陷的弊病。故对他们的一切惩罚都是无意义的。可以考虑改变其环境，并通过明显的劣势（譬如某种缺陷）来保持优势（赢得时间或机会）。
每个人都有自卑感。过度、过分的自卑感形成自卑情结。心理上的自卑感和自我中心，不仅可以追溯到器官缺陷和身体缺陷，而且还可以是与这些缺陷完全无关的环境造成的。那些因种种原因受过伤害的儿童会以看待那些曾伤害过他的人的方式来看待其他人；促使他们上学的任何努力都会被其理解为对他们的压制，他总是感受到被束缚。这些心怀怨恨的儿童通常会有一种“破坏和毒害”别人生活的性格特征。他们缺乏应付环境的勇气，因此，便试图通过欺凌弱小，或通过大幅提高对他们的友善来补偿其无力感。自我与世界的关系总是存在的。眼睛是灵魂的窗户，通过眼神，可以一窥灵魂。因此，教育者最重要的品质是耐心，教育儿童与环境、生活和解，与别人友好相处，通过有所成就来改变或重塑自我。
儿童的发展既不是天赋决定的，也不是客观环境决定的。儿童在其发展过程中，受限于生活中的各种谬论，他的家庭状况以及他自身的先天条件，补偿机制其间也会起一定作用。
一个人的生活风格通常在4岁到5岁的时候，受到他自身的精神视野的限制，对于世界的观念通常已经确定和固定下来，并在今后的发展中保持着大致相同的方向，对外在世界的感知基本保持不变，他受制于自己的观念，并不断地重复他原初的心理机制和产生于这种心理机制的行为。那么，什么是“社会情感”，我们又该如何确定一个儿童社会情感的发展程度呢？“社会情感”可以说是把在儿童和成人身上发现的一种把自己和他人联系起来、与他人合作完成任务并使自己成为对社会有用的人的愿望。确定一个儿童的社会情感需要观察他特定的行为表现，仅仅靠道德说教很难取得效果，也不会改变什么。孩子所犯的错误中总是可以看到环境的不良影响。例如，一个拖沓的孩子背后总有一个帮他整理收拾的人；一个撒谎的孩子总是受到了一个颐指气使的成人的影响，这个成人总是试图通过强硬和严厉的方法来纠正小孩说谎的毛病。我们甚至可以从孩子吹牛的习惯中找到环境影响的痕迹。这种小孩通常渴望受到赞扬，而不是成功地完成自己的任务；他在追求优越感的过程中总是渴求来自家庭成员的赞扬。换句话说，我们不要装扮成道德法官来对他们进行审判，而是要成为他们的朋友或治疗他们的医师。
不能过早、并采取千篇一律的法则对儿童进行教育，即便是生活在同一家庭中的两个孩子，他们的心理处境也是不一样的，因此没有任何两个儿童是在完全相同的条件下成长。良好的品质也不是预先教出来的，而是儿童在与环境（尤其是发生变化后的环境）的冲突中经受考验，然后再受及时合宜的教育而形成的。白日梦里的幻想是一种绕过生活中的不快和可能失败的迂回的道路，对于沉溺于此的儿童，不要急于下结论，当有利条件出现的时候，那些拥有丰富想象并且后来又能把想象和现实联系起来的人，他们的勇气就足以使他们直面周围世界的卓越能力，最终成就一番事业。因此，我们绝对不能粗暴、鲁莽地对待儿童，而是不断地鼓励他们，不断地向他们说明现实生活的意义，从而不至于扩大他们的想象世界和现实世界的距离。
个体的心理生活是个统一的整体，个体人格的所有表现前后一贯。现在和未来的行为总是和过去的性格一致。就儿童的情况而言，在准备性测试的新环境中，他们会展现出一些最真实的性格。如果儿童准备充分，他就会满怀信心迎接新环境，反之，就会感到紧张，并进而产生一种无能感。学校教育介于家庭和社会之间，对儿童先前的准备性的一种测试，也是孩子成长和纠正家庭教育失误的关键场所。当一个孩子上学时，意味着他需要和教师与同学合作，同时还要对学习科目产生兴趣。学生是否专注于自己的学业，在很大程度上取决于他对教师的兴趣。对于很难适应学校且成绩不佳和考试不及格的孩子，批评或责备是没有用的。对于那些在家庭被溺爱的孩子来说，适应学校比较困难且在学习上进步不大，他们对于克服困难，对于通过有意识的努力而勇往直前，他们没有耐心，也没有毅力。父母如果没尽责，其结果就会明显地体现在孩子在学校的表现上。家长对儿童因成绩不佳的惩罚会严重阻碍了儿童的成长。一个孩子，如果在学校没有归宿感，他就不愿上学；如果在家没有归宿感，他就想出走。因此家校联合共同创造合作、开放的学习氛围，通过了解培养儿童的兴趣与勇气，发现他们所擅长的科目，对于师长而言，宽容是必需的品质，还有爱的倾注。
本书中阿德勒的理论是积极的，丰富了我们对人格发展的认识，为我们了解与理解人的心理、人格打开了一扇窗户。他强调个体的主观选择和创造性，注重人对目标、理想的追求，并对人持乐观的态度；同时也注重探索人的主观世界、自然与社会的关系，强调了遗传和环境对人格形成的双重作用，其人格心理发展的观点有明显的社会倾向，即“生活的意义是——对同伴发生兴趣，作为团体的一份子，并对人类幸福贡献出自己的一份力量。”
